2013/09/29

{6979 صدى} السوريون والبند السابع

السوريون والبند السابع
د. محمود نديم نحاس
المقالة منشورة في الاقتصادية الإلكترونية، الأحد 29/9/2013
صدر قرار مجلس الأمن الدولي رقم 2118 بالإجماع يدين استخدام الأسلحة الكيماوية في سوريا (دون إشارة إلى مرتكب الجريمة) ويطالبُ النظامَ بنزع الأسلحة الكيماوية وتدميرها، مشيراً إلى أنه في حال الإخفاق في الالتزام ببنود التخلص من الأسلحة الكيماوية فإن المجلس سيتوجه لاتخاذ إجراءات بموجب البند السابع. أي إنه لن يقوم بعمل عقابي تلقائي ضد النظام السوري إذا لم يمتثل للقرار، بل لابد من العودة إلى مجلس الأمن للتوافق من جديد على الانتقال للبند السابع. وتؤكد روسيا على أن هذه العودة تكون في حال حدوث انتهاكات مؤكَّدة للقرار. في حين يرى ريتشارد باتلر كبير مفتشي الأسلحة السابق لدى الأمم المتحدة أنه من الممكن أن تتخذ الأمور مسارا طويلا ما لم يحصل تعاون تام من قبل النظام السوري.
هناك من يرى أن هذا تقدم كبير في التعاطي مع الأزمة السورية، لكونه أول قرار يتبناه المجلس تجاه النظام السوري منذ بدء الثورة ضده في آذار/مارس 2011، بعد أن سبق إعاقة مثل هذا القرار ثلاث مرات عندما استخدمت روسيا والصين حق النقض (الفيتو). فما هو البند السابع؟ وما الذي تحقق بهذا القرار؟
يتكون ميثاق الأمم المتحدة من 111 مادّة تنتظم في 19 فصلاً أو بنداً. وأهمها الفصل أو البند السابع المعنون: فيما يُتخذ من الأعمال في حالات تهديد السلم والإخلال به ووقوع العدوان. ويضم هذا البند المواد 39-52 من الميثاق. ففي المادة 39 يقرر مجلس الأمن ما إذا كان قد وقع تهديد للسلم أو إخلال به. وفي المادة 41 يقرر ما يجب اتخاذه من التدابير التي لا تتطلب استخدام القوات المسلحة لتنفيذ قراراته. وفي المادة 42 إذا رأى مجلس الأمن أن التدابير المنصوص عليها في المادة 41 لا تفي بالغرض أو ثبت أنها لم تف به، جاز له أن يتخذ بطريق القوات الجوية والبحرية والبرية من الأعمال ما يلزم لحفظ السلم والأمن الدولي أو لإعادته إلى نصابه.
أما البند السادس فعنوانه: في حل المنازعات حلاً سلمياً، والقرارات المتخذة بموجبه غير ملزمة، بل هي توصيات. ومن أشهر القرارات المتخذة بموجبه القرار 242 الذي ينص على انسحاب إسرائيل من الأراضي العربية المحتلة سنة 1967، والتي لم تنسحب منها حتى الآن.
فهل تحقق شيء بالقرار الجديد؟ القرار يتعلق فقط باستخدام السلاح الكيماوي الذي قتل ألفاً وخمسمائة من البشر، لكنه لم يتطرق إلى أي آلية لمحاسبة رأس النظام وأعوانه على ما اقترفوه من جرائم ضد الإنسانية، كما إنه لم يشر إلى الأسلحة الفتاكة الأخرى التي قتلت مائة وخمسين ألفاً من الشعب السوري! ولم يلتفت القرار إلى أهداف الثورة في إسقاط النظام الظالم وإقامة دولة العدل والحرية. فالقرار إذاً لم يحقق إلا إطالة عمر النظام ليقوم بمزيد من الجرائم، إضافة إلى ضبط السلاح الكيماوي فلا يُستخدَم ضد إسرائيل. والخشية هنا ليست من النظام السوري، ولكن الخشية هي أن يجن جنون أي ضابط وهو يرى النظام يقتل شعبه فيقرر توجيه السلاح الكيماوي إلى إسرائيل، أو أن يستطيع الثوار الوصول إلى مخازن هذا السلاح.
والقرار الأممي لم يكن مفاجئاً، فقد تم الاتفاق عليه بين القطبين في جنيف، وإرهاصات القرار أدت إلى تفريق المعارضة. فمنذ أيام أعلنت مجموعة من القوى والفصائل الثورية عدم اعترافها بمرجعية الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة، ولا بالحكومة المنبثقة عنه، في حين سبق صدور قرار مجلس الأمن بيوم واحد إعلان أكثر من ثلاثين فصيلا من المعارضة انفصالهم عن الائتلاف وجناحه العسكري، معللين ذلك بفشلهما في عمل أي شيء للثورة، وتهميشهما للقوى الثورية العاملة على الأرض، وانحرافهما عن طريق الثورة. كما وجّه بيانُ الانفصال اللومَ إلى المجتمع الدولي لفشله في وقف الجرائم ضد الإنسانية التي ارتكبها الأسد وميليشياته التي يأتي بها من الخارج.
لقد اتخذ الثوار هذا الموقف من الائتلاف، الذي حضر مؤتمر أصدقاء سوريا الموسع في مقر الأمم المتحدة قبيل صدور قرار مجلس الأمن، لأنهم يتهمونه بأنه ذاهب إلى مؤتمر جنيف ليبيع الثورة والثوار بأبخس الأسعار ويرضى بأقل ما يمكن الحصول عليه من هذا النظام المخادع الذي يقف معه أقطاب المجتمع الدولي، وتضيع بذلك دماء الشهداء وحقوق المعذبين من المعتقلين والمهجرين والمشردين.

2013/09/24

{6980 صدى} السعي الى الكمال من أكبر الأخطاء عالم الأعمال التجارية


في عالم الأعمال، عادة ما ينظر إلى مسألة "البحث عن الكمال" بصورة إيجابية، لكني أرى- ومن خلال تجربتي الخاصة- أنه إذا كان مسؤول الشركة يركز على إنجاز الأمور بصورة كاملة، فإن الأمر يتسم بالسلبية أكثر من كونه إيجابيا، وذلك لأسباب عدة:

أولا: يؤدي إلى إبطاء عملية إدخال منتجات جديدة: فعند قيامك بتدقيق آخر عروضك، والتأكد من جودتها لتكون على قدر واف من الكمال المطلوب، يبعث هذا الأمر لديك شعورا داخليا بالرضا، لكنه بالمقابل سوف يؤدي إلى التأثير بشكل كبير على سرعة نموك وانتشارك في السوق. وفي الغالب، الشركات التي تصل قبل غيرها إلى الأسواق هي المالكة للجزء الأكبر من السوق في نهاية المطاف. لذلك، إن لم تكن حذرا بهذا الشأن فقد ينتهي بك المطاف إلى تابع في السوق فقط.

ثانيا: إن السعي وراء كمال المنتجات يؤدي إلى تأخير حصولك على الملاحظات من الزبون؛ إذ يجب أن تسارع بنشر منتجاتك في السوق حتى يتمكن العملاء من إعطائك ملاحظات سريعة حول المنتج.

 وأول من ارتقى في هذا المجال هي شركة (مايكروسوفت – Microsoft) في ثمانينات القرن الـ20؛ حين كانوا يقومون بطرح منتجات جديدة في السوق بسرعة هائلة، ومن ثم يستمعون عن كثب إلى الرأي العام حول هذا المنتج. ثم في غضون أشهر، تقوم الشركة بطرح نسخة منقحة من المنتج نفسه بناء على التغذية الراجعة، والنتيجة هي الحصول على منتج أفضل مما لو حاولوا تطويره لفترات طويلة في مقرهم الرئيس فقط.

ثالثا: نادرا ما قد يبدي الزبون أي اهتمام بكمال المنتج. وبالرغم من وجود بعض الأسواق التي تبحث عن المنتج الأمثل، إلا أنها ليست بالقدر الذي قد تتخيله. فالعديد من المؤسسات التجارية على اختلاف أنواعها، والتي تمتلك أعلى النسب في الإيرادات، لا تقوم بإنتاج الأفضل دائما حسب تقييم خبراء الصناعة، إذ لا بد من وجود منافسين في المجال التجاري ذاته، لديهم منتجات محدودة الجودة، لكنهم يمتلكون حجما أكبر في السوق بالرغم من ذلك. وهناك عبرة من وراء ذلك كله، وهي أن أحد أهم أسرار نجاحك في عالم الأعمال هو بإعطاء الزبون ما يريده تحديدا، وليس أكثر من ذلك.

لا شك أن السعي وراء الكمال هدف نبيل، إلا أنه لا يعد عملا حكيما في عالم الأعمال دائما؛ فمن الجيد أن تطمح للأفضل، لكن عليك أيضا أن تطرح منتجاتك في السوق خلال فترة قصيرة، عندها سوف يتسنى لك معرفة ما يريده العملاء بحق، وبالتالي كسب المزيد من المال ليساعدك في التمهيد للمنتج المقبل. 

---------------------------------------------------------------------------------------------------


        تابعنا على الفيس بوك
 إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ، وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي 

(أخوكم المدرب(د.ماجد بن حسين العمودي
 
 

2013/09/23

{6980 صدى} تمضغني جدران البلدة الميتة \ نادرة عبد الحي









تمضغني جدران البلدة الميتة



 

تمضغني جدران البلدة الميتة


 لا أحد فيها

 حتى الخطايا تركتها ورحلت

 طائرات ورقية

 بلا صغار

 وارجوحة تفتقد ضحكة مشاغبة

 ومياه من خريف تُحاول

 إسقاء الأصيص المكسور

 ولم يعد الشوق يطرق بابي

 وعقدا من الفلفل الجاف

يُحاول توثيق ما جرى لساق البامبو

 قبضة أكسجين لا أكثر

 هي حق لا أكثر ......

 

نادرة عبد الحي \ الطيرة \فلسطين

2013/09/22

{6978 صدى} المشهد السوري

المشهد السوري
د. محمود نديم نحاس
المقالة منشورة في الاقتصادية الإلكترونية، الأحد 22/9/2013
تحدثت عن المشهد التعليمي في مقالتي السابقة بعنوان: أنقذوا أطفال سوريا. واليوم أتعرض بإيجاز إلى المناحي الأخرى في المشهد السوري.
المشهد السياسي يجعلك تتيه فلا تعلم إلى أين تسير الأمور. فقد حفلت الأخبار والتحليلات بقصة الضربة الرادعة للنظام لاستخدامه السلاح الكيماوي الذي قالوا منذ سنة إنه خط أحمر. ثم تحول الحديث إلى نزع هذا السلاح، فاختفى خبر الضربة العسكرية التي قيل أصلاً بأنها محدودة، مكاناً وزمناً، وتستهدف فقط شلّ قدرة الأسد على تكرار استخدام السلاح الكيماوي، وكأن الضوء الأخضر مُعطى للسلاح التقليدي الذي قضى على أكثر من مائة وخمسين ألفاً من البشر! وأن بقاء الأسد في السلطة مرغوب فيه رغم جرائمه ضد الإنسانية!. ومازال النظام يصر على أن الذي استخدم السلاح الكيماوي هم الثوار رغم الإدانة الواضحة للنظام من المجتمع الدولي. وقد تبنّت روسيا مؤازرته، فأضافت رجساً إلى خداعه وخبث سياسته. وهكذا انحصر الموضوع في نزع السلاح الكيماوي الذي قد يستغرق تسعة أشهر، أي مع نهاية السبع سنوات العجاف الثانية من حكم بشار الأسد ليقول بأنه لن يترشح مرة ثالثة، وأنه سيخرج من الرئاسة بمحض إرادته وليس ببنادق الثوار؟ في حين يستمر بمجازره الوحشية حتى ذلك الحين مما يفاقم المأساة. ومن يدري فقد يصبح نصف السكان مهجّرين إلى ذلك الوقت!
في المشهد الثوري، يظن بعض العرب والمسلمين بأن الوضع في سوريا بحاجة إلى رجال يؤازرون الثوار، لكن الحقيقة أن الوضع في سوريا لا يحتاج لرجال بقدر ما يحتاج للعتاد. فالمهاجرون والنازحون بلغوا ربع السكان، وخمسة في المائة فقط من هؤلاء يعادل ثلاثمائة ألف رجل! فما هي ضرورة دخول الآخرين الذين يعقّد وجودهم الأمور كثيراً، ويعطي مبرراً للنظام لجلب قوات خارجية لتقف مع قواته؟ وإذا كان أهل مكة أدرى بشعابها فليُترك الأمر للسوريين للقيام بواجبهم والمطالبة ببناء دولتهم على أساس من الحرية والعدالة.
ربما أفضل ما يصور المشهد الاجتماعي هو البرنامج الساخر (ثورة 3 نجوم) الذي يتناول تفاصيل الحياة اليومية في مدينة حلب بطريقة كوميدية، والذي أخذ اسمه من عدد نجوم عَلَم الاستقلال الذي تبنّته الثورة. ويتحدث البرنامج عن الواقع المأساوي وهموم الناس وتأثر نفسيات الأطفال مع القصف العشوائي والانقطاع المتواصل للكهرباء والاتصالات والمواصلات، وينتقد أخطاء المدنيين والثوار، لينشر التوعية من خلال تسليط الضوء على الخطأ، كما يبرز حلم الناس ببلد حر مستقر. وهناك ست قنوات فضائية معارضة تعرض البرنامج، كما يتم نشره عبر اليوتيوب. لكن الهدف الجميل للبرنامج لم يمنع من تعرّض مخرجه الشاب إلى محاولات اغتيال واختطاف. وفي المشهد الاجتماعي أيضاً فقد أثقل التضخم كاهل الناس، وكثير منهم عاطلون عن العمل، واعترفت وسائل الإعلام الحكومية بأن التضخم طال كل شيء، ووصل في حلب إلى 82%. في حين أن محللين مستقلين يتحدثون عن أكثر من هذا الرقم فالدولار الأمريكي يباع اليوم بحوالي 215 ليرة سورية، في حين كان بحوالي 50 ليرة قبل الثورة.
المشهد الصحي مقلق للغاية فالأطباء في المناطق المحررة يعاينون يومياً مزيداً من الإصابات والجروح بين المدنيين بسبب استمرار قوات الأسد في مهاجمتهم بمختلف أصناف الأسلحة التقليدية الفتاكة عن طريق المدافع الثقيلة وراجمات الصواريخ والغارات الجوية. والأسوأ هو تواصل قصف المستشفيات الميدانية والأطقم الطبية بشكل ممنهج لحرمان المرضى والجرحى من العلاج.
المشهد الإغاثي جرح كبير لا يندمل، ومأساة تتفاقم منذرة بعواقب سيئة، بسبب تغاضي العالم عن الكارثة الإنسانية. فهناك مشكلة لوجستية بسبب ضعف إمكانات بعض الدول المستضيفة للاجئين، إضافة لصعوبة توصيل الإعانات للنازحين في الداخل السوري. وهذا كله يؤدي إلى ارتفاع نسبة الجريمة والعنف وتمزيق الكيان المجتمعي والوحدة الوطنية. وإذا كان عدد اللاجئين والنازحين اليوم يعادل عدد سكان الأردن أو ليبيا، فمن يقدر على مواساتهم وتقديم المعونة لهم؟
ربما كان المشهد الثقافي هو الوحيد الذي استفاد بقدر ما تضرر. تضرر بسبب أن عدداً كبيراً من المعتقلين ومن الذين تمت تصفيتهم في أقبية السجون هم من المثقفين. لكنه استفاد من خلال الكم الهائل مما كُتب من أشعار وروايات عن الوضع السوري. وهناك عدد من المخرجين استطاعوا أن يجمعوا كمّاً هائلاً من الوثائق عن الثورة تكفي لإنتاج عشرات الأفلام الوثائقية التي قام بتصويرها رجل الشارع بكاميرة جواله. وقد تم إطلاق (مهرجان سوريا الحرة السينمائي) عبر الإنترنت لنقل الصورة الحقيقية للثورة إلى خارج الحدود، ولتكريم جهود الشباب الذين يعرضون حياتهم للخطر في سبيل تصوير التظاهرات وتوثيق الانتهاكات التي يمارسها النظام. ولا يقتصر العمل الفني على العمل السينمائي فهناك عدد كبير من الفنانين التشكيليين هربوا من سوريا وأقاموا معارضهم من خلال لوحاتهم التي تعكس المأساة.
سوريا مأساة القرن الحادي والعشرين، فهل نجد بصيصاً من الضوء في نهاية النفق المظلم الذي يخيم عليها؟ الأمل بالله كبير، (وما لنا غيرك يا الله).

2013/09/18

{6976 صدى} منشطات إيمانية

منشطات إيمانية

( 2- 2)

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للأخ وللأخت جزاكم الله كل خير

أعمال يسيــرة بأجــــور عظيمة

وإليكِ بعض الأعمال اليسيرة التي ستكون عنوان صدقك في طلب رضوان ربِّكَ عزَّ وجلَّ.

بيت في الجنة بصلاتك 12 ركعة

عن أم حبيبةرضى الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من
صلى في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة أربعًا قبل الظهر
وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة
الفجر" [رواه الترمذي وصححه الألباني، مشكاة المصابيح (1159)]

آية الكرسي دُبر كل صلاة ولك الجنــة

عن أبي أمامةرضى الله عنه قال قال: قالرسول الله صلى الله عليه وسلم "من
قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت" [رواه
النسائي وصححه الألباني، صحيح الترغيب والترهيب (2:1595)]

براءةٌ من الشرك

عن فروة بن نوفل عن أبيه: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لنوفل: "اقرأ
قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك" [رواه أبو
داوود وصححه الألباني]

اغرس نخلة في الجنة بقول "سبحان الله العظيم وبحمده"

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قال: سبحان الله
العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة" [رواه الترمذي وصححه الألباني
مشكاة المصابيح (2304)]

مليار الحسنات باستغفارك للمؤمنين والمؤمنات

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات كتب
الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة" [رواه الطبراني وحسنه الألباني صحيح
الجامع (6026)]

زُر أخاك في الله وتبوأ من الجنة منزلاً

عن أبي هريرة أيضا رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"من عاد مريضًا أو زار أخًا له في الله ناداه منادٍ بأن طبت وطاب ممشاك
وتبوأت من الجنة منزلاً" [رواه ابن ماجه وصححه الألباني صحيح الترغيب
والترهيب (2:2578)]

وإن عجزتِ عن الإنفاق ومكابدة الليل فاكثر من "سبحان الله وبحمده" .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من ضن بالمال أن ينفقه وبالليل أن
يكابده فعليه بسبحان الله وبحمده"

[رواه أبو نعيم وصححه الألباني صحيح الجامع (6377)]

فهل لكِ من عذرٍ بعد ذلك؟!

4) مصاحبـــة أهل الهمم العاليـــة

وهو من أهم المنشطات الإيمانية فإن المنشطات السابقة ستعطيك الطاقة
الكافية للعمل لمدة قصيرة .

أما الصحبة الصالحة فهي التي ستدفعك للمحافظة على الطاعات في كل وقتٍ وحين .

عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"الرجل
على دين خليله فلينظر أحد كم من يخالل"[رواه الترمذي وحسنه الألباني]

وكان الحسن البصري يقول "إخواننا أحبُّ إلينا من أهلينا فإخواننا
يذكروننا بالآخرة وأهلونا يذكروننا بالدنيا".

اغتنم صحبة الصالحين لتعلو همَّتك بهم وإيـــــاك ورفقة أهل الهمم الدنية.

5) القراءة والسماع عن سير الصالحيـــن

فلابد أن تتخذ في طريقك قدوة وأسوة حسنة ولا يوجد خير من سلفنا الصالح
أصحاب الهمم العالية كي تتأسى بهم .

يقول ابن الجوزي "إني طالعت عشرين ألف مجلد كان أكثر وأنا بعد في الطلب
فاستفدت بالنظر فيها من ملاحظة سير القوم وقدر همهم وحفظهم وعباداتهم
وغرائب علومهم ما لا يعرفه من لم يطالع فصرت أستزري ما الناس فيه وأحتقر
همم الطلاب ولله الحمد" [صيد الخاطر (1:13)]

فمعرفتكِ بسير السلف الصالح تُشْحِذ همتكِ وتُثبتكِ على الطريق.



نصـــائح مهمــة لتنشيــط العزائم والهمــم

أولاً: ابتعد-ى عن كل ما يُضْعِف هِمَّتك .

فكلما وجدتِ أن رفقائك يثبطونك ويُضْعِفون من هِمَّتك تذكَّر قصة الرجل
الذي قتل مائة نفس وكيف إنه نجى من النار لأنه ترك قوم السوء ونازع حتى
يصل إلى أرض القوم الصالحين.

ثانيًا: احرص -ى على وقتـــك .

فالوقت كالسيف إن لم تقطعيه قطعك وليس يتحسر أهل الجنة إلا على ساعة مرت
بهم لم يذكروا الله تعالى فيها فاحذر-ى أن تجعلى حياتك فوضى وعبثية
والزمى نفسك بمنهج تتبعه .

كيف يكون منهجك صحيحًا؟

قال تعالى {وَالْعَصْرِ (*) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (*) إِلَّا
الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ
وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} [العصر: 1,3]

فلابد أن تحقق ثلاثة شروط وإلا صرتِ في خسران:

1) الإيمان .

بأن تتعلم -ى دينك وتفهميه فهمًا صحيحًا بأن تجعل -ى القرآن منهج حياتك
فتتقن تلاوته ويكن لك حظًا من حفظه وتدبره بأن تُرسّخ -ى عقيدتك وتتفقيه
في عباداتك.

2) الأعمال الصالحة

بأن يصير لكِ حالاً مع الله سبحانه وتعالى بأن تستشعر-ى جوده عليك
وتتعرَّف عليه بأسماءه وصفاته فتناجيه وتتودد إليه بها .

اسجد-ى واقترب -ى من ربِّك جلَّ علا .

فطالما إنكِ بعيدً-ة عنه ستظل الرؤية عنكِ محجوبة وستظلى حيرانًة تائهًة.

3) الدعوة إلى الله تعالى

كُون -ى مباركً -ة أينما كنتِ فكِّر-ى كيف تدعو أهلك وأقاربك وجميع من
حولك واجعل -ى من دعوتهم إلى الهداية قضية حياتك.

عِيش -ى لإسلامك واجعل هدفك الوحيد: رضـــا ربَّك عنك .

فأنتِ لم تُخلَق -ى لتكون -ى شاردًة بعيدًة عن ربِّك كغثاء السيل .

اللهمَّ ارزقنا الصدق والإخلاص في طلب رضـــاك.

--
--
▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄

- لنشر رسالتك في مجموعة صدى ارسلها بعد التنسيق إلى
sada-g@googlegroups.com

##############################################################

- للاشتراك في هذه المجموعة إرسال رسالة فارغة إلى :
sada-g+subscribe@googlegroups.com

###############################################################

- لمراسلة إدارة المجموعة او الانسحاب : sadagulf@gmail.com

الكلام المنشور لا يعبر عن رأي المجموعة إنما عن رأي صاحب الرسالة
لزيارة موقع المجموعة http://goo.gl/sUVe

لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى
sada-g+unsubscribe@googlegroups.com

---
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "مجموعة صدى البريدية" من مجموعات Google.
لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى sada-g+unsubscribe@googlegroups.com.
للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.

{6976 صدى}

منشطات إيمانية

( 1- 2)

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للأخ وللأخت

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

بحسب تعريف الأطباء فإن المنشطات هي الأدوية التي تحفز وظائف الجسم
ويتوَّلد عن هذا التنشيط الانتباه واليقظة وزيادة الحركة وحينما تشكو من
دنو الهمة والفتور في الطاعات وعندما تشعر بالذلِّ والهوان بسبب وقوعك في
الذنوب والمعاصي بعد أن اصطفاك الله عزَّ وجلَّ بنعمة الإسلام والالتزام
.

كما كان الحسن البصري إذا ذكر أهل المعاصي يقول: "هانوا عليه فعصوه ولو
عزوا عليه لعصمهم" [ذم الهوى (1:184)]



فإنكِ بحاجة إلى منشطات لترفع من همتك وتُزيد من طاقتك الإيمانية ولكنها
ليست تلك العقاقيرالتي يتعاطاها الرياضيون وإنما أنتِ بحاجة إلى .



1) ارفع -ى رأسك واحلم -ى بالجنـَّــة .

قال تعالى {وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ
إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [آل عمران: 139] لا تنشغلى بسفاسف الأمور
واجعل -ى هدفك الفردوس الأعلى من الجنة .



عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "
إِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ فَإِنَّهُ أَوْسَطُ
الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهُ
تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ" [صحيح البخاري]



وقد أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن نسأل الله الجنة على الأقل ثلاث
مرات في اليوم عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم"من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة
ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار: اللهم أجره من النار" [رواه
الترمذي وصححه الألباني]



فمن كانت الجنة هدفها كانت شغلها الشاغل في كل وقت وكلما رأت شيئًا من
متاع الدنيا سألت الله الجنة .

وأقبلت على الله تعالى فاجتهدت في الطاعة وتركت جميع المعاصي طمعًا في
الوصول إليها .

فأكثِر-ى من ذكر الجنة والسماع عن وصفها وكلما اشتاقت نفسك لشيءٍ ما
سَلِّى الله الجنة.



2) الخـــــوف من عقوبــات الذنـوب ..

إن كانت نفسك تغلبك على التكاسل والوقوع في المنكرات فاجعلى لها سوط
يوقظها وسائق يقودها إلى الله عزَّ وجلَّ .

وأعظم ما يجعل نفسك تستقيم على الطاعات هو الخـــوف .

فتذكرى دومًا عقوبة الذنوب واجعل -ى نفسك تتعظ بقصص موت الفجأة وسوء
الخاتمة والعياذ بالله .

فلا أحد يأمن من سوء الخاتمة مهما كان ظاهره صالحًا قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم " فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ
لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ
وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ
بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ
بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا
إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ
أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا" [صحيح مسلم]



وأنتِ يا مسكين -ة متى أخذت صك الأمان الذي سيحميكِ من سوء الخاتمة والعياذ بالله؟!

إذا وقر الخوف من العقوبة وسوء الخاتمة في قلبك ستبـــادر وتســـــابق كي
تعتق رقبتك من النار

اللهمَّ أعتق رقابنا من النار.



3) معرفة فضائــل الطاعات ..

فمعرفتكِ بالأجر والنعيم الذي ستناليه إذا فعلتِ الأعمال التي رغبَّك بها
الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم سيزيل عنك الكسل ويجعلك تهمَّ
بفعلها دون تباطؤ .

--
--
▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄

- لنشر رسالتك في مجموعة صدى ارسلها بعد التنسيق إلى
sada-g@googlegroups.com

##############################################################

- للاشتراك في هذه المجموعة إرسال رسالة فارغة إلى :
sada-g+subscribe@googlegroups.com

###############################################################

- لمراسلة إدارة المجموعة او الانسحاب : sadagulf@gmail.com

الكلام المنشور لا يعبر عن رأي المجموعة إنما عن رأي صاحب الرسالة
لزيارة موقع المجموعة http://goo.gl/sUVe

لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى
sada-g+unsubscribe@googlegroups.com

---
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "مجموعة صدى البريدية" من مجموعات Google.
لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى sada-g+unsubscribe@googlegroups.com.
للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.

2013/09/16

{6975 صدى}

اقرأها بقلبك

مهمآ گنتُ رآئعآ ً وگريمآ ً وجميلآ سـَتجد! منّ لآ يحب لأسبآب لآ تعرفهآ
" فـَلآ تنزعّج گثيراً.



‏الكذب لايمحي الحقيقة بل يؤجلهآ لا تسعى لتصحيح ظن أحد بك .



لأنها مشكلته من الناس من يستنشق سوء الظن و التفكير السيء من أكرمك
فأكرمه ومن استخف بك فأكرم نفسك عنه.



كثير من الحقيقة وراء كلمة(كنت امزح )

وكثير من الغيره وراء كلمة( لا عادي )

وكثير من الألم وراء كلمة(حصل خير )

وكثير من الحاجه وراء كلمة ( تسلم ما تقصر )

وكثير من العذاب وراء كلمة ( انا بخير )

وكثير من الغضب وراء كلمة(براحتك)

والكثير الكثير وراء (الصمت )

والكثير من الخيربل الخير كله وراء كلمة ياااارب



جاءَ رَجُلٌ إِلَىَ أَمْيَرَ الْمُؤْمِنِيْنَ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ
طَالِبٍ فَقَالَ: سَأَسْأَلُكَ عَنْ أَرْبَعٍ مَسَائِلِ فَأَجِبْنِي مَا
هُوَ الْوَاجِبُ وَمَا هُوَ الْأَوْجَبُ وَمَا هُوَ الْقَرِيْبُ وَمَا
هُوَالأقرب وَمَا هُوَ الْعَجِيْبِ وَمَا هُوَ الْأعجب وَمَا هُوَ
الْصَّعْبُ وَمَا هُوَ الْأَصْعَبَ؟

فَقَالَ أَمِيْرُ الْمُؤْمِنِيْنَ:

الْوَاجِبِ: طَاعَةِ الْلَّهِ.

وَالَأَوَجِبُ: تَرَكَ الْذُّنُوبَ.

وَأَمَّا الْقَرِيْبُ : فَهُوَ يَوْمَ الْقِيَامَة.

وَالْأَقْرَبُ: هُوَ الْمَوْتُ.

أَمَّا الْعَجِيْبِ : فَالَدُّنْيَا.

وَالْأَعْجَبُ مِنْهَا : حَبَّ الْدُّنْيَا.

أَمَّا الْصَّعْبِ : فَهُوَ الْقَبْرُ.

وَالْأَصْعَبْ مِنْهُ : الْذَّهَابَ بِلَا زَادَ.



الْلَّهُمَّ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوْبِ ثَبِّتْ قَلْبِيْ عَلَىَ دِيْنِكَ

--
--
▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄

- لنشر رسالتك في مجموعة صدى ارسلها بعد التنسيق إلى
sada-g@googlegroups.com

##############################################################

- للاشتراك في هذه المجموعة إرسال رسالة فارغة إلى :
sada-g+subscribe@googlegroups.com

###############################################################

- لمراسلة إدارة المجموعة او الانسحاب : sadagulf@gmail.com

الكلام المنشور لا يعبر عن رأي المجموعة إنما عن رأي صاحب الرسالة
لزيارة موقع المجموعة http://goo.gl/sUVe

لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى
sada-g+unsubscribe@googlegroups.com

---
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "مجموعة صدى البريدية" من مجموعات Google.
لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى sada-g+unsubscribe@googlegroups.com.
للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.

التقويم الهجري 1435 هـ 2014/2013


 التقويم الهجري 1435 هـ  2014/2013

تصميم الأستاذ / خالد الرفاعي

لتنزيل نسخة كاملة على جهازك بصيغة PDF اضغط على الرابط التالي

إضغط هنا

أو في المرفقات


مع الشكر الجزيل للأستاذ
/ خالد الرفاعي




Yaser Al-Ahmad
IT Projects Manager, PMP








2013/09/15

{6974 صدى} أنقذوا أطفال سوريا

أنقذوا أطفال سوريا
د. محمود نديم نحاس
المقالة منشورة في الاقتصادية الإلكترونية، الأحد 15/9/2013
ربما لا تستطيع أن تحبس دموعك عندما ترى صورة طفل مصري يحمل لافتة كُتب عليها (إلى مديري مدارس سوريا: لا تكتبوا الطلاب غائبين، بل اكتبوهم أحياء عند ربهم يُرزقون).
وهكذا تختلط المشاعر والأحاسيس عند الإنسان السوي وهو يرى أطفاله يستعدون للعام الدراسي الجديد، بينما يشاهد على الشاشة مأساة أطفال سوريا، فهم بين قتيل أو جريح أو مشرد أو يتيم.
فقد كشف تقرير الشبكة السورية لحقوق الإنسان عن أن عدد الأطفال الذين قتلوا على يد قوات النظام بلغ 10913 طفلا، بينهم 2305 دون العاشرة، و 376 رضيعا، مشيرا إلى أن النسبة الأكبر منهم قُتلوا بالقصف، في حين قضى آخرون بالإعدام الميداني رميا بالرصاص أو ذبحا بالسكاكين (530 حالة) أو لقوا حتفهم وهم بين يدي جلاديهم (79 طفلا). وتحتفظ الشبكة بأسمائهم جميعاً وصورهم وتاريخ ومكان استشهادهم، وذلك منذ بداية الثورة وحتى مجزرة الكيماوي في غوطة دمشق مؤخراً. كما كشف التقرير عن اعتقال أكثر من 9000 طفل (تقل أعمارهم عن 18 عاما)، والكثير منهم تعرضوا لأساليب تعذيب عنيفة جدا لا تختلف عن التي يتعرض لها الكبار، حيث ذكر التقرير ستة عشر أسلوب تعذيب، ومنها تكسير الأضلاع، وصب الزيت المغلي على الجلد، وقص الأذن بمقص تقليم الأشجار، وانتزاع اللحم بملاقط معدنية. كما تحدث التقرير عن رؤية بعض الأطفال مقتل ذويهم وأمهاتهم على يد الشبيحة. وتحدث أيضاً عن تعرض القاصرات للاغتصاب (أكثر من 400 حالة).
وقد أعلنت الممثلة الخاصة للأمين العام للأمم المتحدة المعنية بالأطفال والصراعات المسلحة أن عدد الأطفال اللاجئين أو المشردين داخل سوريا وصل إلى ثلاثة ملايين طفل، وحذرت بأن ملايين الأطفال السوريين سيحرمون من المدارس هذا العام، وتحدثت عن زيارتها لسوريا والدول المجاورة حيث التقت كثيرا من الأطفال وأفراد أسرهم المشردين أو اللاجئين ممن تحدثوا عن فظاعة الصراع ومخاوفهم وقلقهم إزاء حرمان أطفالهم من التعليم، وشددت على ضرورة تعزيز العمل الدولي المشترك للاستجابة بالشكل الملائم لمعاناة الأطفال المتضررين من الأزمة.
أما تقرير خبير الأمم المتحدة بشأن حقوق النازحين داخل بلادهم فيقول بأن ثلث المنازل في سوريا (أي 1.2 مليون منزل) وآلاف المدارس قد دمرت، وهُجِّر أكثر من أربعة ملايين سوري وحرم نحو مليوني طفل من الدراسة. وأوضح التقرير أن معظم المشردين هم من النساء والأطفال وكبار السن الذين فروا من منازلهم دون أي أمتعة شخصية ويقيمون مع عائلات أخرى تعيش هي نفسها على موارد محدودة للغاية.
ويؤكد تقرير صندوق الأمم المتحدة للطفولة "يونيسيف" أن أكثر من ثلاثة آلاف مدرسة تعرضت إما لأضرار جسيمة أو دُمِّرت، كما تُستخدم نحو ألف مدرسة أخرى لإيواء النازحين، مما أدى إلى أن مليوني طفل توقفوا عن الدراسة، وأربعة ملايين طفل في المجمل تضرروا، منهم مليون طفل أصبحوا لاجئين. هذا إضافة إلى إن الأطفال يعانون من أضرار نفسية.
وقد كتب أحدهم قصيدة تصف جزءاً من مأساة الأطفال:
قال والتنهيدةُ الحرّى تَلي التنهيدةْ:
ابنتي أمستْ شهيدةْ..
ابنتي لم تحمل الرشاشَ يوماً
ابنتي لم تعرفِ الأحزابَ يوماً
ابنتي كانت ودودةْ
فلماذا قتلوا بنتي الوحيدةْ؟!
أما كاتب متخصص بالقصص القصيرة جداً فكتب: بعد العودة من الإجازة، بادر الصبي لقاءه مع والده بقوله: أنا أصبحت مصاص دماء. لم يأخذ الوالد ما قاله على محمل الجد، لكنه ابتسم وسأله: وكيف ذلك؟ رد الصبي بجدية: من مشاهدة قتل الأطفال، فلا أريد أن أكون ضحية بريئة!
ربما لابد من ذكر ما قامت به بعض منظمات المجتمع المدني من أعمال، فالهيئة السورية للتربية والتعليم قامت بتنقيح الكتب الدراسية وحذف كل ما له صلة بآل الأسد أو بحزب البعث ومسح لوثات النظام التي أبعدت المناهج عن أهدافها التربوية. كما قامت بطباعة الكتب وتوزيعها على المدارس في بعض المخيمات وبعض مدارس المشردين في الداخل السوري. لكن أنى لهذه الجهود أن تستوعب كل الأطفال؟ فالأمر أكبر مما يُتصور، ويحتاج لميزانية ضخمة.
 

2013/09/11

{6972 صدى} MEDIALL1 NEWSLETTER

إذا كنت لا تستطيع النوم، قبل أن تفتح خزانة الأدوية الخاصة بك، فإنه يتوجب عليك الدخول إلى المطبخ لمعالجة الأعراض الصحية التي تعاني منها.. وهنا بعض النصائح التي قد تســـاعدك على الحفــاظ علـى صحتــــك:
........... التتمة
 
 
 
 
 
  • نشرة "آخر أخبار الطب والصحة" هي نشرة صادرة عن موقع البوابــة الطبيــة:
  • إذا وصلتك هذه النشرة عن طريق الخطأ و رغبت بعدم استقبالها مجددا الرجاء الضغط هنا.
  •  


     

    {6972 صدى} أين دور جامعاتنا ؟

    مقالي في صحيفة سبق

    الاختراعات خارج الجامعات 


    يسعدني مروركم

    2013/09/10

    {6971 صدى}

    معلومه حلووووووووه قووووووووووى



    ارتفاع الهرم 149.4 متر و المسافة ما بين الأرض و الشمس 149.4 مليون
    كيلو متر معقولة دى مصادفة ؟؟





    مكان الهرم فى النص بالظبط بالنسبه للقارات الخمسة.

    ممر الدخول للهرم يشير إلى النجم القطب الشمالى.

    و الدهليز الداخلى يشير إلى نجم الشعره اليمنية.



    طب شوية حاجات كمان لو جبت حتة لحمة و حطتها فى حجرة الملك:

    حتة اللحمة تنشف بس متعفّنش.



    كمان واحده لو جبت موس حلاقة بارد و سبته عدد معين من الساعات بيرجع حاد تانى.



    واحده تالته لو جبت اى نبات وحطيته داخل الهرم بينمو بصورة أكبر من نموّه
    خارج الهرم.





    محيط الهرم مقسوم على ارتفاع الهرم = 3.14

    ادخل على غرفة الملك اقسم المحيط على الارتفاع

    يديك نفس النتيجه 3.14 .

    تابوت الملك اقسم محيطه على ارتفاعه يديك برضو 3.14

    هل كل دول بردو مصادفة !!



    الهرم الأكبر بالنسبة للنظام الفلكى فهو بيقع تحت أكبر نجم فى السماء

    يوم كنا ملوك !

    --
    --
    ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄

    - لنشر رسالتك في مجموعة صدى ارسلها بعد التنسيق إلى
    sada-g@googlegroups.com

    ##############################################################

    - للاشتراك في هذه المجموعة إرسال رسالة فارغة إلى :
    sada-g+subscribe@googlegroups.com

    ###############################################################

    - لمراسلة إدارة المجموعة او الانسحاب : sadagulf@gmail.com

    الكلام المنشور لا يعبر عن رأي المجموعة إنما عن رأي صاحب الرسالة
    لزيارة موقع المجموعة http://goo.gl/sUVe

    لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى
    sada-g+unsubscribe@googlegroups.com

    ---
    لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "مجموعة صدى البريدية" من مجموعات Google.
    لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى sada-g+unsubscribe@googlegroups.com.
    للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.

    {6970 صدى} التدين وقتل الأبرياء

    التدين وقتل الأبرياء
    د. محمود نديم نحاس
    المقالة منشورة في الاقتصادية الإلكترونية، الاثنين 9/9/2013
    كتب يقول بأن قريبه محافظ على أداء الصلاة، ودفع الزكاة، وصوم رمضان، وقد أدى الحج مع أسرته مرات، وهو حافظٌ للقرآن، وزوجته محجّبة... لكنه يقف مع النظام الأسدي! فما رأي الناس فيه؟ فسألته: هل هو من عامة الناس الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلاً، وهل ينكر أعمال النظام، ولو بقلبه، وهذا أضعف الإيمان؟ فأجاب: بأنه ليس من عامة الناس، بل إنه يحتل منصباً رفيعاً في الحزب والدولة، وأنه يرى الحق مع النظام في قمع المتظاهرين وقتل الأبرياء! وأضاف بأنه متورط مع النظام لأنه عندما التحق بوظيفته كان متواضع الحال، أما الآن فهو من أصحاب الأموال والأراضي والعقارات وأسهم الشركات من خلال الفساد المستشري!
    فأجبته بأن أي قاضٍ في الدنيا عندما ينظر في أي قضية مرفوعة أمامه لا ينظر إلى السلوك الشخصي للمتقاضيَين. وقد وقف الخليفة الرابع أمير المؤمنين علي رضي الله عنه أمام القاضي وخسر دعوى ضد يهودي، ولم يتطاول على خصمه ولا على القاضي بأنه وأنه، ولم يحوّل قضية قضائية إلى موضوع ديني، وهو الذي وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث (أرحمُ أُمَّتِي بأُمَّتِي) فقال عنه (وأقضاهم علي). وبالتالي فإن لباس التقوى الذي يتلفَّع به قريبك لن يحوّله من إنسان مشارك في جرائم النظام إلى إنسان يجب التعاطف معه عندما ستتم محاكمة المجرمين يوماً ما. ونصحته بأن يخبره بأن المحاكم عندما لاحقت أنصار هتلر لم تغادر منهم أحداً.
    إننا كثيراً ما نخلط بين حق الله وحقوق العباد. فحق الله تعالى قد يغفره الله ويسامح عليه إذا قبل توبة فاعله. أما حقوق العباد فالتوبة تستلزم رد الحقوق إليهم. ومن الحقوق ما يكون مشتركاً فيها حق الله وحقوق العباد، فالقصاص من القاتل يجتمع فيه حق الله وهو تطهير المجتمع من الجريمة، وحق أولياء المقتول بشفاء غيظهم بقتل الجاني، ولا مجال للتنازل عن هذا الحق إلا أن يعفو أصحابه.
    ولقد علّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مراعاة حقوق العباد ولو في أمر صغير. إذ لما جاءه شيء يشرب منه وكان على يمينه غلام وعلى شماله كبار أصحابه، فبعد أن شرب فإن الحق أن يعطي الإناء لمن على يمينه ليشرب، فاستأذن الغلام في أن يعطي الكبار الذين هم على شماله، لكن الغلام قال: لا والله لا أوثر بنصيبي منك أحداً. فأعطاه الإناء ليشرب لأنه لم يتنازل عن حقه. وهذا في حق الدور في الشرب فكيف في حق الدماء والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (لو أنَّ أهلَ السَّماءِ والأرضِ اشتَركوا في دَمِ مؤمِنٍ لأكبَّهُم اللهُ في النَّارِ).
    وإن من حقوق العباد المحافظة على الضرورات الخمس: حفظ الدين، والنفْس، والنسل أو العِرض، والمال، والعقل. فما هي التي حافظ عليها النظام السوري بعد أن أفسد العقائد وأزهق الأرواح بالذبح بالسكين والقتل بالرصاص والبراميل المتفجرة والصواريخ والسلاح الكيماوي المحرّم دولياً، واغتصب الحرائر، واختلس الأموال، وأفسد العقول بالإشاعات والتضليل والشعارات الزائفة من أمثال الممانعة والمقاومة والصمود والتصدي؟
    قال السائل: أليس الحاج يعود كيوم ولدته أمه؟ فقلت: يا صديقي في الحديث الصحيح (يُغفَرُ للشهيدِ كلَّ ذنبٍ إلا الدَّيْنَ). فالشهادة في سبيل الله التي هي أعلى ما يناله الإنسان لن تعفيه من قضاء ديونه، فكيف بالأموال المنهوبة؟ هل يغسلها الحج؟ ولقد استخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يحرس الغنائم، فمات الرجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هو في النار)، فذهبوا ينظرون إليه، فوجدوا عباءة قد غلَّها، أي أخذها من الغنيمة قبل أن تُقسم، وهي ليست حقه بل حق الجيش كله. وتوفى رجل في خيبر، فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: (صلوا على صاحبكم)، فتغيرت وجوه الناس، فقال: (إن صاحبكم غلَّ في سبيل الله) ففتشوا متاعه فوجدوا فيه خرزاً من خرز يهود لا يساوي درهمين. فمن أجل درهمين أخذهما بغير حق أعرض النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة عليه، ليكون في ذلك أبلغ زاجر.
    فهذه الأحاديث تدل على تعظيم حقوق العباد، لئلا يخدع أحد نفسه فيسهم في سرقة الأموال أو في قتل البشر ثم يقول بأنه يعود من الحج كيوم ولدته أمه. ولعل أكثرنا يحفظ حديث المفلس (أتدرون من  المفلسُ؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، المفلسُ فينا من لا درهمَ له ولا متاعَ. قال: إنَّ المفلسَ من أمتي من يأتي يومَ القيامةِ بصلاةٍ وزكاةٍ وصيامٍ، وقد شتم هذا، وضرب هذا، وأخذ مالَ هذا، فيأخذُ هذا من حسناتِه، وهذا من حسناتِه، فإن فَنِيَتْ حسناتُه قبل أن يقضيَ ما عليه أُخذ من سيئاتهم فطُرِحَ عليهِ ثم طُرِحَ في النارِ)، وحديث (لا يزالُ المؤمنُ في فسحةٍ من دينِه، ما لم يصبْ دمًا حرامًا)، وحديث (كلُّ المسلمِ على المسلمِ حرامٌ مالُهُ وعِرْضُهُ ودَمُهُ).

    2013/09/08

    {6969 صدى}

    ما هي أسباب آلام الرقبة؟ وكيف يمكن الوقاية منها؟









    مع تطور حياتنا اليومية، أصبح الانسان اكثر عرضة للإصابة ببعض المشاكل
    الجسدية، فأغلب من يستخدمون الجهاز المحمول بطريقة خاطئة أومن يجلسون على
    المكتب لفترات طويلة أو القيادة لفترة زمنية مثلا، يعانون من آلام مزمنة
    في الرقبة وخلف الكتفين وأعلى الظهر، حيث يصاب بها كلا الجنسين الناشئة
    والبالغون.
    حيث أن فقرات الرقبة هي أكثر الفقرات حركة وأقلها حماية من بقية أجزاء
    العمود الفقري، وتحمل ما يقارب 15% من وزن الجسم.


    فما هي أسباب آلام الرقبة؟ وكيف يمكن الوقاية منها؟


    من أهم الأسباب المؤدية لألام الرقبة هي الوضعيات الخاطئة للعمود الفقري متل :



    - الجلوس بطريقة التحدب، الجلوس البعيد عن ظهر الكرسي.




    - استخدام وسادة غير مناسبة أثناء النوم، فإذا كنت ممن ينامون على الظهر
    يفضل استخدام وسادة ذات ارتفاع منخفض قليلا بحيث تكون الرقبة مستقيمة
    وعلى




    نفس إمتداد العمود الفقري، أما اذا كنت ممن ينامون على الجانب فيفضل
    استخدام وسادة ذات ارتفاع متوسط، بحيث تحافظ على استقامة العمود الفقري،
    ولا




    يفضل النوم على البطن لأنها أحد الأسباب المؤدية للألم عند الاستيقاظ صباحا.


    -بالأضافة الى ذلك، هناك بعض الممارسات الخاطئة التي تسبب وتزيد من آلام
    الرقبة، ومنها استخدام الهاتف المحمول لفترة طويلة، وخاصة أولئك الذين




    يقومون بثني الرقبة على الكتف أثناء المكالمة.




    لذا من الأفضل تجنب هذه الوضعية ومسك الهاتف باليد بحيث نحافظ على
    استقامة الرقبة أثناء المكالمة.





    - قد تكون آلام الرقبة أيضا نتيجة الإرهاق والتعب النفسي والذهني، أو
    الإصابات أو الإلتهابات العضلية المزمنة وغيرها؛

    مثل الفايبروماليجيا ( وهو عارض يصيب الجهاز العضلي الهيكلي يسبب الألم،
    نتيجة إرهاق وتعب في العضلات).

    وفي بعض الحالات تنتج عن انزلاق غضروفي أو خشونة في فقرات الرقبة.

    مع العلم بأن بعض حالات الألم تكون نتيجة أمراض خارج العمود الفقري

    مثل (أمراض الجهاز العصبي، الأنف، الأذن، وحتى الأسنان(.



    ما هو دور العلاج الطبيعي في علاج آلام الرقبة؟


    يقوم الطبيب الاختصاصي بتحويل الشخص المصاب الى العلاج الطبيعي حسب
    احتياجاته، ليقوم اختصاصي العلاج الطبيعي بعمل التقييم الشامل وتحديد
    المشكلة وعمل برنامج تأهيلي مناسب، وغالبا ما تكون نسبة التحسن 70%.
    يعاني الشخص الذي يعاني من آلام الرقبة من مجموعة من الأعراض المرافقة في
    أماكن مختلفة مثلا ألم خلف الكتفين، محدودية في حركة الرقبة، شد عضلي،
    وضعف عام في العضلات المحيطة بمصدر الألم.
    ما يقوم به اختصاصي العلاج الطبيعي هو أخذ جميع هذه الأعراض والمشكلات
    بعين الاعتبار عند التقييم الشامل والتخفيف منها، بأسلوب علمي منظم
    ووسائل طبيعية متعددة نذكر منها: الأدوات الحرارية لتنشيط الدورة الدموية
    وتخفيف الألم، تخفيف الشد العضلي، المساج العلاجي، بالإضافة إلى التمارين
    العلاجية المناسبة بالاعتماد على حاجة الشخص، والتي قد تشمل التمارين
    الحركية، تمارين استطالة العضلات، وتمارين التقوية، بالإضافة إلى العلاج
    اليدوي الذي يقوم به المعالج الطبيعي المختص.
    والأهم ولضمان الحصول على أفضل نتيجة اتباع النصائح والإرشادات والتمارين
    المنزلية اليومية المعطاه من المعالج الطبيعي للحفاظ على وضعية صحية
    للعضلات والمفاصل.
    وبحفظ الله و رعايته أستودعكم

    --
    --
    ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄

    - لنشر رسالتك في مجموعة صدى ارسلها بعد التنسيق إلى
    sada-g@googlegroups.com

    ##############################################################

    - للاشتراك في هذه المجموعة إرسال رسالة فارغة إلى :
    sada-g+subscribe@googlegroups.com

    ###############################################################

    - لمراسلة إدارة المجموعة او الانسحاب : sadagulf@gmail.com

    الكلام المنشور لا يعبر عن رأي المجموعة إنما عن رأي صاحب الرسالة
    لزيارة موقع المجموعة http://goo.gl/sUVe

    لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى
    sada-g+unsubscribe@googlegroups.com

    ---
    لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "مجموعة صدى البريدية" من مجموعات Google.
    لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى sada-g+unsubscribe@googlegroups.com.
    للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.

    2013/09/02

    {6968 صدى} هل ترغب في الانتقال للعمل في مدينة اخرى


    السلام عليكم
     
    انظم الان الى قائمة  لم الشمل ( قائمة بديل )
     
    لكي تتمكن من ايجاد نقيل لك في المدينة التي ترغب في الانتقال والعمل فيها
     
    انت تعمل في جدة وترغب في الانتقال الى الرياض
    هناك الكثير يرغبون في العمل بجدة لذا يمكنكم جميع الاستفادة من هذه القائمة
     
     
    للتسجيل
     
    قائمة الوظائف المتاحة والبدلاء
     
    ساهم في نشرها لتتحقق الفائدة المرجوة بحول الله
     
    وتكسب اجر لم الشمل
     
     

    --
    --
    ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄
     
    - لنشر رسالتك في مجموعة صدى ارسلها بعد التنسيق إلى
    sada-g@googlegroups.com
     
    ##############################################################
     
    - للاشتراك في هذه المجموعة إرسال رسالة فارغة إلى :
    sada-g+subscribe@googlegroups.com
     
    ###############################################################
     
    - لمراسلة إدارة المجموعة او الانسحاب : sadagulf@gmail.com
     
    الكلام المنشور لا يعبر عن رأي المجموعة إنما عن رأي صاحب الرسالة
    لزيارة موقع المجموعة http://goo.gl/sUVe
     
    لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى
    sada-g+unsubscribe@googlegroups.com
     
    ---
    لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "مجموعة صدى البريدية" من مجموعات Google.
    لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى sada-g+unsubscribe@googlegroups.com.
    للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.