2013/02/15

عالم ال keek

ملاحظة : كل من يستقبل ايميلاتي ولا تظهر له الصور ، وخصوصا على بريد Hotmail ، قم بإعادة توجيه Forward للإيميل الذي يحتوي على الصور الى أي بريد آخر Yahoo  أو Gmail وستلاحظ أن الصور موجودة، أو بإمكانك إستخدام متصفح قوقل كروم.

 

 

عالم ال keek



keek



حينما سمعت عن برنامج كييك، ظننت للوهلة الأولى أنه برنامج تواصل اجتماعي كتويتر، يتشارك فيه الأعضاء مقاطع الفيديو، ويمارسون فيه التعبير عن آرائهم، وإبراز مواهبهم لنيل الدعم والمساندة من الزائرين، ولكنني صعقت عند مشاهدتي ما يطرحه شبابنا العربي في الـKeek من كم هائل من المقاطع المليئة بالسخرية وضحالة الفكر والمجاهرة بالمعاصي.. فما الهدف من تلك المقاطع التي تهدم خلال 36 ثانية جهد الوالدَين، وتربيتهما طوال السنوات الماضية، وتجعل الشخص عرضة للسخرية من قِبل الآخرين؟ وما الذي تريد أن تصل إليه الفتاة من خلال الرقص مع صديقاتها أو التعري.. أهو طلب السخرية أم البحث عن الشهرة حتى لو كانت سلبية؟!

انتشار المقاطع وتداولها أثبت أن لدينا مشكلة في التعامل مع التقنيات الحديثة، فبدلاً من استغلال تلك البرامج ومواقع التواصل الاجتماعية في التوثيق، والتصوير، وطرح الآراء والأفكار في قضايا مختلفة، حوّل البعض نفسه إلى مادة للسخرية خلال 36 ثانية!
نحن بحاجة ماسّة إلى تجاهل تلك المقاطع التافهة والمخجلة حتى لا نساهم في انتشارها، وحتى يدرك أصحابها مدى ضحالة فكرهم وتفاهة أطروحاتهم في تلك المقاطع التي تسيء لهم ولعائلاتهم قبل مجتمعاتهم.

بقلم : نوف بنت علي المطيري

 

 

_________________________________________________________________________

تابعوني هنا

 

 

 

 

__________________________________________________________________________

 

 

من أجلك يا سوريا          بترخصلك نفسي والروح

من أجلك يا حرية          رح نتحمل كل جروح

 




2013/02/10

{6910 صدى} - قُصاصات أرَاسيلية (c) | لا يعّمر القلب شيء أعظم من ذكر الله *



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
()





"لا يعمر القلب شيء أعظم من ذكر الله، من استأنس بالله استوحش من خلقه،
واللبيب العاقل من يجعل له خلوات يذكر ربه تبارك وتعالى فيها،
سواء أكان في ملأ من الناس أم كان في خلوة لوحده؛
فإن ذكر الله حياة الضمائر وأنس السرائر وأقوى الذخائر"
الشيخ صالح المغامسي






حدثتها هاتفيا ذات مرة, بعد أن علمت برغبتي بتعلم القرآن معها عبر الهاتف,
كان صوتا جميلا عذبا, وليس عجيبا بمثلها و هي من أهل القرآن, سألتني, سؤالا عابرا تسأله الكثير؟

ما هدفكِ بالحياة ؟,
إجابة سريعة, محفوظة, بصوت يستنكر سؤالها البديهي على نفسي,
أنها الجنة..
صعقت وبدا على صوتها دهشة وقالت:
-لأول مرة أسأل هذا السؤال فتكون هذه الإجابة و بكل ثقة !
أخذتني بحفاوة و ترحاب, كأنني بطلة زماني, وبقيت أسأل أعماقي عني وما الذي أدهشها فيّ و قد كانت كلمة محفوظة, و حينها أدركت, 
أن لم أحفظ تلك الكلمة إلا بعد وعد قطعته على نفسي, أن تكون الجنة هي نصب عيني,فكانت و ستبقى كذلك.

الجنة حلم كل مسلم, وفرق بين مسلم يسعى لحلمه و آخر يهيم به دون عمل





قال الإمام أحمد بن حنبل:


"تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل"













* حياتك عادات حولها لعبادات | الشيخ : مشاري الخراز :

http://www.youtube.com/watch?v=GVI-3XVwlTU&feature=player_embedded


كيف نصنع التفاؤل في أنفسنا وفي المجتمع | الشيخ : سلمان العودة :

http://www.youtube.com/watch?v=ibPSxU-y2P4&feature=player_embedded






*
 نوّر حياتك بالهُدى :


http://www.youtube.com/watch?v=al-OTSyt5Gg&feature=player_embedded










*
كُل الود وَ أطيب التحايا
كُونوا بخير 











--
--
▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄ ▀ ▄
 
- لنشر رسالتك في مجموعة صدى ارسلها بعد التنسيق إلى
sada-g@googlegroups.com
 
##############################################################
 
- للاشتراك في هذه المجموعة إرسال رسالة فارغة إلى :
sada-g+subscribe@googlegroups.com
 
###############################################################
 
- لمراسلة إدارة المجموعة او الانسحاب : sadagulf@gmail.com
 
الكلام المنشور لا يعبر عن رأي المجموعة إنما عن رأي صاحب الرسالة
لزيارة موقع المجموعة http://goo.gl/sUVe
 
لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى
sada-g+unsubscribe@googlegroups.com
 
---
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "مجموعة صدى البريدية" من مجموعات Google.
لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى sada-g+unsubscribe@googlegroups.com.
للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.
 
 

2013/02/09

{6908 صدى} لنرسم البسمة على الوجوه


لنرسم البسمة على الوجوه
د. محمود نديم نحاس
مقالتي المنشورة في الاقتصادية الإلكترونية، السبت 9/2/2013
 
أرسل أحدهم يقول: مقالاتك صارت تثير الحزن والأسى، فما عدت تتكلم إلا عن المآسي التي يتعرض لها إخواننا السوريون. فهل من طريقة لتعيد البسمة إلى وجوهنا؟
لقد سبق أن كتبت مقالاً بعنوان "ابتسم عني" حول قصيدة شاعر عكاظ، عبد الله عيسى السلامة، والتي هي بهذا العنوان، وفيها يقول:
قلت: ابتسمْ عنّي وغِبْ عن ناظِري *** إنْ كنتَ قد أقسمتَ ألاّ تَفهما
إن التبسّم والحرائرُ تُستبى *** عارٌ، وشرُّ العارِ أن تتنعما
و(الصبرُ) في ظلّ الخميلةِ خِسّةٌ *** إن كان غيرُك للأسنّة مَطعما
وكم رأينا من مذيع، ذكراً كان أم أنثى، يخفي دمعته وهو يقدِّم الأخبار، وكم امتنعت قنوات عن عرض صور ضحايا المجازر خوفاً على أعصاب المشاهدين من الانهيار.
إلا أنني فكّرت كيف يمكن أن أحقق طلب صديقي، فتوصلت إلى أن هناك أناساً بحاجة لأن نرسم البسمة على وجوههم. إنهم النازحون في العراء أو في مخيمات اللاجئين. وتذكرت ما فعله أستاذ علم الاجتماع في جامعة ماليزية، حيث حثَّ طلابه على إسعاد إنسان واحد، خارج محيط الأسرة، طيلة الفصل الدراسي للحصول على الدرجة الكاملة في مادته، على أن يقدم الطالب عرضاً مرئياً عن عمله.
ورغم أن كل الطلاب فازوا بالدرجة الكاملة لكن واحداً منهم كان عمله متميزاً في هذه المبادرة الإنسانية، فقد لاحظ أن طالباً هندياً، يدرس الطب، ويسكن معه في الإسكان الجامعي، لا يبتسم أبداً، ويبدو أنه يعاني من مشكلة، فاختاره لمشروعه.
أول هدية كانت رسالة صغيرة وضعها تحت باب غرفته يقول فيها: (كنتُ أتطلعُ إلى أن أصبح طبيباً مثلك، لكني ضعيف في مواد العلوم. لقد رزقك اللهُ ذكاءً ستسهم عبره بإسعاد البشرية). ثم أخذ يقدم له هدايا صغيرة متتابعة دون أن يعرف الهندي من يقدمها له، وراح الماليزي يرقب صاحبه ليرى أثر ذلك عليه، واكتشف أنه صار يبتسم. ويبدو أن الهندي كتب لوالده عن هذه التغيرات فكتب له والده على الفيسبوك (حتى زملاؤك في الجامعة يرونك طبيبا حاذقا! لا تخذلهم واستمر). ومن العبارات التي كتبها أصحابه على صفحته سؤال: ما هي الهدية الجديدة اليوم؟
ومع الزمن تغيرت حياة الطالب الهندي تماما، فتحول من انطوائي وحزين، إلى مبتسم واجتماعي، بفضل زميله الماليزي. واكتُشف فيما بعد أن الطالب الهندي كان يعاني من التحديات الدراسية، وأنه كان ينوي أن يترك الدراسة ويعود إلى بلده، لكن الرسالة الأولى التي تلقاها جعلته يعدل عن قراره.
لقد لعب الطالب الماليزي دوراً محورياً في حياة زميله الهندي بعمل صغير قام به. سيصبح الهندي طبيبا يوما ما وسينقذ حياة العشرات، والفضل بعد الله لمن ربّت على كتفه برسالة حانية.
التجربة لم تغير من حياة الهندي فقط، بل غيّرت حياة الماليزي أيضاً، حيث قرر بعد تخرجه من الجامعة أن يعمل في مشروع كهذا، بأن يسعد إنساناً كل يوم، بعد أن لمس الأثر الذي تركه، فحوَّل مشروعه إلى عمل مؤسسي استقطب متطوعين يرسمون السعادة في أرجاء ماليزيا. 
والآن، ما هو دورنا؟ هؤلاء النازحون في العراء والمخيمات يحتاجون إلى رسالة لطيفة أو لمسة حانية في عالمهم المزدحم بالأحزان، فهل نستطيع أن نرسم الابتسامة على وجوههم المثخنة بالجراح؟
وكما فعل الأستاذ الماليزي، فإني أدع كل واحد يفكر في مبادرة خاصة به ليبدأ مشروعه في إسعاد شخص من هؤلاء النازحين من خلال طريقة يختارها لنفسه.

2013/02/02

{6907 صدى} في حلب كل الطرق تؤدي الى الجنة


في حلب كل الطرق تؤدي الى الجنة
د. محمود نديم نحاس
المقالة منشورة في الاقتصادية الإلكترونية، السبت 2/2/2013
 
عنوان المقالة ليس من عندي وإنما من رسالة إلكترونية أرسلها صديق. ومما جاء فيها:
فرن يشتري منه الناس الخبز يأكلونه في الجنة!
جامعة يدرس فيها الطلاب ينالون شهادتهم في الجنة!
مبنى سكني ينام فيه أصحابه يستيقظون في الجنة!
مسجد تبدأ الصلاة فيه في الأرض تنتهي بالجنة!
ونهر ينبع في الأرض يصب في الجنة!
ورغم أن الأمر لا يقتصر على حلب، فسوريا كلها عانت وتعاني من مثل هذا، لكن يبدو أن حلب نالت أكبر نصيب من الشهداء القسريين، أي الذين لم يكونوا في ساحة معركة، وإنما جاءتهم الشهادة التي ربما طلبوها كما ورد في الحديث (من سأل الله الشهادة صادقا بلَّغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه)، بل إن هؤلاء ينطبق عليهم الحديث الآخر (الشهادةُ سبعٌ سوَى القتلِ في سبيلِ اللهِ: المطعونُ شهيدٌ، والغريقُ شهيدٌ، وصاحبُ ذاتِ الجَنبِ شهيدٌ، والمبطونُ شهيدٌ، وصاحبُ الحريقِ شهيدٌ، والذي يموتُ تحت الهدمِ شهيدٌ، والمرأةُ تموتُ بجُمْعٍ شهيدٌ).
وإذا كانت مدينة حلب التاريخية التي نشأت قبل ميلاد المسيح عليه السلام بعشرة آلاف عام تُسمى حلب الشهباء، نسبة إلى صخورها ذات اللون الأشهب، فقد صار يُطلق عليها حلب الشهداء.
أحدث مجزرة في حلب كانت مجزرة نهر قويق، والتي كتب أحدهم بأنها المجزرة التي تحمل الرقم 113. ورغم أن كل مجزرة كانت لغزاً محيّراً، لم يُعرف لها سبب، لكن مجزرة نهر قويق التي تم اكتشافها يوم الثلاثاء الماضي كان فيها غموض كبير، سواء من حيث أسبابها أو من حيث هوية فاعلها. إذ تم اكتشاف قريباً من مائة جثة في نهر قويق في منطقة بستان القصر التي يطل عليها جبل الإذاعة وتقع تحت مرمى قناص هذا الجبل. ولما تم اكتشافها بدأ الناس يتوافدون للتعرف على ذويهم الذين فقدوهم في الأيام الأخيرة حيث خرجوا من بيوتهم ولم يعودوا. وحسب شهادات بعض الأهالي فإن قتلاهم كانوا قد عبروا من المناطق المحررة إلى المناطق التي يسيطر عليها النظام لشراء بعض حاجاتهم، ولم يعودوا من حينها.
وجميع الجثث وُجدت مقيدة الأيدي، وعليها آثار تعذيب، كما تم طعن بعضهم بالسكاكين، وتم تقطيعُ بعض أجزاء أجسامهم، فضلاً عن وجود كسور في الجمجمة لمعظم الجثث ما يدل على إعدام ميداني برصاصة في الرأس، وغالباً من الأمام.
وقد تبين أن عدداً كبيراً منهم جامعيون أو خريجون، وأعمارهم بين الخامسة والعشرين والخامسة والثلاثين، رغم وجود نسبة قليلة خارج هذا المدى العمري.
وكعادة النظام في اتهام أعدائه بما يقوم به من جرائم، فقد اتهمت وسائلُ إعلامه فصائلَ الجيش الحر بالمجزرة متهمة هذه الفصائل بأنها تقبض على الناس ثم تطلب فدية من أهاليهم، فإذا رفض الأهالي الدفع يقتلون الرهينة، لكن الأهالي نفوا أن يكونوا قد تعرضوا لابتزاز أو لطلب فدية. وهذه التهمة واهية إذ أن الحاضنة الاجتماعية للجيش الحر هي هؤلاء الأهالي.
أما لهذا الليل من آخر؟ ومتى ينبلج الصبح؟ ومتى يصحو الضمير العالمي لإيقاف الجرائم ضد الانسانية ومحاسبة المجرمين كيلا تكرر هذه الجرائم في أي بلد من البلدان؟
ولم يكن غريباً أن يكتب الشعراء عن هذه المجازر، فهذه أروى محمود من كندا وضعت على جدارها في الفيسبوك صورة مؤثرة للأهالي وهم يصلون صلاة جماعية على الجثث، وكتبت عليها الأبيات التالية:
صباحُ المسكِ يا حلبُ    صباحُ المسكٍ لا عجبُ
فـ ريحك عنبرُ الشهدا  وعطرك دم من ذهبوا
بمجزرة مروعة         لها التاريخ ينتحبُ
لكن الغريب هو ما ورد في وكالة الأنباء الرسمية بأن طائرات حربية إسرائيلية اخترقت المجال الجوي فجر الأربعاء وقصفت بشكل مباشر أحد مراكز البحث العلمي في منطقة جمرايا. الغرابة في هذا الخبر أن رد الفعل عليه لم يكن باتجاه المعتدي بل كان بمواصلة قصف المناطق السكنية في مختلف أنحاء سوريا، مما خلَّف دماراً كبيراً و 162 قتيلاً في ذلك اليوم! 

2013/01/29

{6909 صدى} Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ ☆ Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ ♪♫•* Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ: اما آن الاوان ؟؟؟ Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ ☆ Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ ♪♫•* Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ




 
  



 

 


 

 
أما آن الأوان؟؟؟
 
لقد انتشر موت الفجأة بصورة مُخيفة هذه الأيام وبالأخص بين الشباب حوادث سيارت سكتات قلبية أو من يدخل لينام وهو في أتم صحة وعافية ثم لا يستيقظ مرة أخرى لإنه قد مات .
 
وهذا مصداقًا لقول النبي "من اقتراب الساعة أن يرى الهلال قبلا فيقال لليلتين وأن تتخذ المساجد طرقا وأن يظهر موت الفجأة"[رواه الطبراني وحسنه الألباني].
وقد كان من دعائه"اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجأة نقمتك وجميع سخطك"[صحيح الجامع رقم (1291)].
 
يا تُرى كيف ستكون خاتمتى وخاتمتك؟ ..
هل ستُوفق لقول لا إله إلا الله أم ستظل الدنيا في قلبك وتُشغِل تفكيرك حتى عند الموت؟
 
لابد أن نتدارك أنفسنا قبل أن يفوت الآوان فالله سبحانه وتعالى يُرسل لك الرسائل وإن لم تستجيب ويتحرك قلبك لهذه الرسائل ولذكر الموت ستُبتلى بعقوبة ما أشدها وأصعبها وهي انتكاسة القلب فيصير قلبك قاسي وغافلعفانا الله وإياكم من فتنة المحيا والممات.
 
تأمل عتاب ربك لك حين قال جل فى علاه . {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ} [الحديد: 16]
 
ما أصعبه من عتاب على القلوب ألم يأن الآوان؟؟
 لماذا لا تريد أن ترجع إلى ربك؟؟
 ألم تأتك النُذر بعد النُذر؟؟
ألا تخاف من الوقوف بين يدي ربك وليس بينك وبينه حجاب؟؟
 ووقتها لن ينفعك شيء سوى عملك الصالح .
بلـى قد آن الأوان يـــا رب .
 
 فوالله الذى لا إله إلا هو سعادتك لن تكون إلا فى طريق ربك .
ولتكن لك وقفة بينك وبين نفسك تعترف فيها بكل تقصيرك لربك .
 وربك غفور تواب رحيم لن يردك أبدًا مادمت صادقًا .
 وترجم هذه الرغبة بداخلك إلى أفعال لأنه لو دخل قلبك الإيمان حقاً سيُصدقه عمل .
 
وابدأ خطوة تلو الأخرى حتى تصل فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم "إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق"[صحيح الجامع رقم (2246)] .
 
وأبشرك أن الطريق مفتوح لن يُغلق أمامك إلا إذا كنت لا تريد التغيير .
 
وعليكم فى بداية الطريق بهذه الخطوات
 
1) غيّر صُحبتك فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم "مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحا خبيثة"[متفق عليه].
 
 ابدأ فى تغيير الصُحبة وابحث عمن يُذكرك بالله الذي حين تتكلم معه لا يجعلك تقع فى ذنوب ومعاصي بل يحثُك على الخير دائمًا.
 
2) حي على الصلاة ابدأ من اليوم بالحفاظ على الصلوات الخمس في أول وقتها فالصلاة هي عماد دينك وهي الصلة التي بينك وبين الله وحافظ على صلاة الفجر وسنتها لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال فيها "ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها"[رواه مسلم] .. ثم تدرج في السُنن والنوافل.
 
3) تجديــد التوبــة مهما بلغت ذنوبك جدد التوبة فإن الله لا يمل حتى تملوا.
 
4) كثرة الاستغفار والذكر قال النبي صلى الله عليه وسلم"من قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر له وإن كان فر من الزحف" [رواه الترمذي وصححه الألباني].
والفرار من الزحف من الكبائر فاحرص على هذه الصيغة من الاستغفار لتكون سببًا إن شاء الله فى غفران الذنوب الثقيلة واكثِر من الاستغفار ليكون سببًا فى بناء العلاقة بينك وبين الله.
 
5) جلسة الشروق قال صلى الله عليه وسلم "من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة"[السلسلة الصحيحة رقم (3403)] .
اجلس من الفجر حتى الشروق فى المسجد تقرأ أثنائها في المُصحف وتقول أذكار الصباح .
 وبعد الشروق بثلث الساعة صلّ ركعتين فتكون سببًا في تثبيت دينك.
 
6) عوّد عينك على المصحف عينك التى أدمنت النظر إلى الحرام ولسانك الذى لا يفتر عن الغيبة والنميمة والسباب والقيل والقال استبدل كل هذا بالأذكار وقراءة القرآن .
 والنبى صلى الله عليه وسلم يقول "من سره أن يحب الله ورسوله فليقرأ في المصحف "[حسنه الألباني صحيح الجامع (6289)] .
 
7) عليكم بالصدقة إذا كنت قد أسرفت على نفسك بالذنوب والمعاصي استدفع غضب ربك عليك بالصدقة وخاصة صدقات السر فإن "صدقة السر تطفئ غضب الرب"[صحيح الجامع رقم (3759)] .
 
8) ركعتان فى جوف الليل لأن النبى صلى الله عليه وسلمقال "عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم" [رواه الترمذي وحسنه الألباني].
 فيكون سببًا في إقلاعك عن الذنوب.
 
9) الدعاء اخلو بربك واسجد واقترب .
 "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء"[رواه مسلم].
 وأقرب مايكون العبد من الله فى جوف الليل الآخرفاسجد لله في هذا الوقت وادعوه وصرح له بكل ما صدرك واستغفره واطلب العفو والعون منه.
 
10) الصيـــام ابدأ بصيام الإثنين والخميس وصيام ثلاثة أيام من كل شهر لأن النبى صلى الله عليه وسلم قال "ألا أخبركم بما يذهب وحر الصدر" قال "صوم ثلاثة أيام من كل شهر"[رواه النسائي وصححه الألباني].
 ووحر الصدر أي الوساوس وهى مشكلة المشاكل فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم "إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم"[متفق عليه].
 فعندما تصوم تُغلِق عليه هذه المنافذ.
 
وهكذا أمام كل سيئة فعلتها، قدِم حسنة لتمحُها ..
صيـــام قيــــام أذكــــار دعـــــاء واستغفــار فى الأسحــــار . يُمهد طريقك إلى الله تعالى ..
فمن سوف يُلبى نداء الله ؟
{ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ ..}[ الحديد: 16]
 
هذه هي لحظة التغيير فى حياتنا كلها اغرس هذه المعاني في قلبك وتعايشها واصرخ من داخلك وقل: آن الأوان يا رب .
 
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يُثبتنا على طريقه وأن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال.
 


2013/01/26

{6906 صدى} أعتذر من الشعب لأني ساهمت في تضليله إعلامياً


أعتذر من الشعب لأني ساهمت في تضليله إعلامياً
د. محمود نديم نحاس
المقالة منشورة في الاقتصادية الإلكترونية، السبت 26/1/2013
 
تحت عنوان (أحمل فانوسي وأبحث عن مُنْشَقٍّ) كتب أحد الكتّاب السوريين يقول: (لم أر منشقَّا واحداً يخرج على السوريين من بحرة الدنس الأسدية، ويقول ربي إني ظلمت نفسي. بل أراهم وأسمعهم جميعا يخرجون من هذه البحرة في صورة الفارس المخلّص بثيابه البيض على أحصنتهم البيضاء يدّعون ويزعمون. وكثيرا ما أتطلع إلى بعض هؤلاء، الذين أُطلق عليهم تجاوزاً لقب المنشقين، فأراهم ما زالوا يدورون حول ذواتهم في إطار التزامهم بشخوصهم وبماضيهم وتاريخهم الذي يرفضون أن ينخلعوا منه. وما زالوا يسوغون تاريخاً من الفساد والاستبداد ضرب الحياة السورية على مدى نصف قرن، وكانوا هم أنفسهم من الشركاء فيه والصانعين له. يحاول كل واحد منهم أن يصور نفسه في صورة "مؤمن آل فرعون" الذي كتم إيمانه ليكون في لحظة الحقيقة المُدافعَ عن الحق وعن القيم والفضيلة وعن مصالح الوطن والمواطنين. مع أننا لم نسمع على مدى نصف قرن صوتا ينادي على الظالمين: "أتقتلون شعبا أن يقول ربي الله"!). (انتهى الاقتباس)
لكن فعلاً خرج علينا عقيد منشق يقول (هذا العام الذي قضيته مع النظام يجب ألا يسامحني عليه أبناء بلدي! يجب أن تكون سوريا المقبلة خالية من أمثالنا!). وقد كتبتُ عنه مقالاً بعنوان: وشهد شاهد من أهلها.
ثم مؤخراً خرج علينا الفنان همام حوت يعتذر للشعب السوري لأنه شارك في تضليله. هذا الفنان بدأ عمله المسرحي بعد أن تخرج من كلية الهندسة، وراح يعمل فيما أسماه بالكوميديا السوداء، حيث كانت أعماله تعبِّر عما يعانيه المواطن في حياته. وقد حظيت مسرحياته بمتابعة شعبية كبيرة إلى درجة أن الرئيس حضر إحداها ثم اجتمع معه وقال له بالحرف الواحد: (اترك الوضع الداخلي ولا تنتقده. بل حاول أن تعبئ المواطن بالممانعة والمقاومة والهم القومي). وقد ساعدتْ الأحداث المتتالية خارج سوريا على تقديم مسرحيات تنتقد الخارج من أمثال (طاب الموت يا عرب، ليلة سقوط بغداد، عفواً أمريكا، عربي وشوية كرامة)، وكل هذه المسرحيات لا تتدخل أبداً في الوضع الداخلي السوري. إلا أنه قبيل الثورة قدَّم مسرحية (فساد أكاديمي) التي صوّرت الفساد الذي ينخر في كل كيان في سوريا. وحتى في هذه المسرحية لم يستطع إلا أن يشيد في آخرها بالمقاومة والممانعة، لأنه حسب قوله (كنتُ مخدوعاً بها وشاركت في تضليل الشعب السوري بتسويق الرئيس كزعيم مقاومة). وبعد أن غادر البلد قدَّم اعتذاراً مكتوباً للشعب السوري يقول فيه (أنا همام حوت أعتذر من الشعب السوري لأني ساهمت في تضليله إعلامياً بتسويق بشار كزعيم للمقاومة، وكل ابن آدم خطّاء، وخير الخطّائين التوابون، أستغفر الله العظيم وأتوب إليه).
ومن الخفايا التي فضحها هي أن شركات الإنتاج الفني هي لأبناء المسؤولين السوريين، وهي مافيا حقيقية، وقد أجبرت الفنانين السوريين على الخروج في المسيرات المؤيدة للنظام. أما الفنانون الذين خرجوا في مظاهرات ضد النظام، فقد تعرضوا لأبشع أنواع الابتزاز. إذ جيء بأحدهم إلى الاستوديو وجيء بيد أخيه مقطوعة، وطلبوا منه أن يقول أمام الشاشة ما يُطلب منه، وإلا فسيأتون برأس أخيه مقطوعاً! ويعقّب (نظام مجرم! ولا يجب أن نلوم الفنانين الذين صمتوا، بل نلوم الذين أيّدوا مجازر النظام ووقفوا ضد خيار الشعب الذي صنع نجوميتهم وهو مصدر رزقهم، لأن الفنان الذي ليس له رصيد شعبي لا تأخذه شركات الإنتاج التي تسعى للفنانين الجماهيريين لتتكسب من أعمالهم. وللأسف فإن بعض الفنانين وقفوا ضد شعبهم). ويعترف بأن الرئيس السابق تبنى دريد لحام، في حين تبنى ولده ثلاثة فنانين: رسام الكاريكاتير علي فرزات، والمسرحي همام حوت، وياسر العظمة صاحب المسلسل التلفزيوني الشهير "مرايا". وهذا التبني مقصود للتغيير في المزاج الشعبي، بحيث يكون هؤلاء الفنانون متنفساً للشعب، وكأن الشعب السوري بالون ينتفخ فيأتي الفنان فيثقبه فيفرّج عن الهم الشعبي. وتحت الضغط فقد رضخ كثير من الفنانين لشروط مجحفة بحقهم وبكرامتهم.
وقد خنقته العبرة وهو يتحدث عن الأوضاع الصعبة للاجئين السوريين في المخيمات، وضرب مثالاً على ذلك حالة امرأة وضعت وليدها في خيمة كانت درجة حرارتها أربعة تحت الصفر!
ومن جملة اعترافاته: إن الرئيس قبل الثورة دمّر سوريا إنسانياً وفنياً واقتصادياً وثقافياً وعلمياً. وعندما قامت الثورة دمّر ما بقي من سوريا. ولو أراد العدو أن يدمّر سوريا كما دمّرها الرئيس لعجز عن ذلك. ودعا السوريين في ختام حديثه إلى العودة إلى الأراضي المحررة لإنقاذ ما يمكن إنقاذه من سوريا وتقصير مدة معاناة الشعب، فقد دفع الشعب السوري ثمن حريته من ماله ودمه وكرامته وصموده، والنصر قريب بإذن الله.